Une journée à perdre haleine

Lundi 9 novembre  7 heures départ de l’auberge. Je salue une dame qui étend son linge dans son jardin, elle me répond «  il fait froid ce matin ».  Le matin échanger un sourire, dire bonjour, c’est déjà une communication. Un sourire bien prononcé, avec un échange du regard est une offrande. Je sens chez des personnes âgées vivant seule que ce moment de partage éveille une joie. Je croise un vieux monsieur en train de tailler un arbre en nuage, perché sur un escabeau. Les yeux concentrés sur son geste, un peu perdu dans sa routine laborieuse, il est surpris de mon salut, interpelé par mon sourire, il me le rend et je sens dans son regard une lumière : cela lui a donné un moment de joie dans sa journée.  Elles devaient avoir belle allure ces maisons au toit de chaume jusqu’au milieu du XXe siècle.  Faire aussi la fierté des habitants. Beaucoup d’entre elles datent de l’ère Edo. Elles sont désormais couvertes d’une coque de taule. C’est une façon de garder la tradition. La loi actuelle interdit ces toitures inflammables. Sur l’une d’elles, les taules inférieures se sont délitées par oxydation et on aperçoit dans la sous-pente l’extrémité des chaumes.   Dans le secteur on cultive abondamment la laitue, et d’autres types de salades. J’en vois des champs entiers.  Les écoliers reprennent le chemin de l’école.  J’ai passé la nuit dans la maison d’hôte où nous avions séjourné il y a deux ans avec Dimitri. J’ai téléphoné et réservé sans le savoir, me suis retrouvé dans la même chambre.  C’est l’ancienne résidence d’un médecin qui jouxte une clinique désinfectée. Je prends une boisson dans le café attenant tenu par le fils du propriétaire. Je passe une bonne partie de l’après-midi à écrire, à mettre au propre mes notes de voyage. En fin de journée le café ferme, je retourne dans la maison D’hôte. Je croise Thomas un Américain de Seattle qui a étudié à Montpellier et parle français, mais ne me le dira que le lendemain matin au moment de mon départ. Il  commence son pèlerinage :  inquiétude et interrogations de celui qui démarre. Je le ressens immédiatement à ses raclements de gorge. Je lui donne 2 à 3 conseils sans vouloir le bassiner et on discute un peu. Il est en train de manger un plat de spaghetti qu’il a achetés dans un family Mart et réchauffés au micro-ondes. Je préfère l’izakaya. Je commence raisonnablement par un plat de sushis et une soupe miso, mais cela ne me suffit pas. J’enchaîne avec des yaki onigiri et des tebayaki,  des ailes de poulet grillées et salées, des edamame. La ligne c’est bien, mais il faut prendre des forces, je suis ici pour marcher.  Izakaya J’aperçois de l’autre côté de la vallée du fleuve Yoshino, la chaîne de montagne qui attend les pèlerins, en particulier les temples 12, 20 et 21 qui sont les plus compliqués. Je recommencerai bien volontiers l’aventure,  rendez-vous l’année prochaine ou dans deux ans. Faire…

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Un dimanche pas si tranquille à la campagne

Dimanche 8 novembre   Au pied du temple 88 Okuboji, à sept heures du matin, les commerces s’activent. Déjà les feux sont allumés. Déjà on sent cette odeur particulière de charbon de bois sur lequel grilleront des brochettes de mochi et de pâte de poisson. Dans de grands réchauds, on peut acheter des Oden. J’adore cette odeur dépassée de fumée de charbon, tellement associée à l’Asie, elle me replonge immédiatement dans mes premiers voyages en Chine en 1988.  Le restaurant d’udon / magasin de souvenirs Devant le magasin, de grandes bassines bleues où flottent des boules de konnyaku ( konjac) aliment au goût fade et à texture caoutchouteuse. Ces commerces ont gardé cette atmosphère surannée des boutiques de Nikko, avec des produits japonais traditionnels issus de l’agriculture, des confiseries à base de pâte de haricots rouges sucrée, entourée d’une pâte de mochi, le tout enmailloté dans une grande feuille d’herbe. Production 100 % végétale.  Jardin du temple Okuboji n 88 Un dernier passage par le temple s’impose, côté jardin avec le soleil, le vent, le ginkgo qui tend vers le jaune, les érables dont la pointe des branches s’est teintée de rouge. Ils sont à mi-saison, le froid tombé hier les a cuivré légèrement mais ils gardent encore des tons verts, d’autres pourpres, un mélange de couleurs. Ce n’est pas encore le flamboyant d’automne, je ne le verrai sans doute pas cette année encore. Cette attention que savent porter les Japonais aux objets aux choses aux plantes aux animaux aussi, fins observateurs de la nature, même si en beaucoup d’endroits, ils l’ont sauvagement bétonnée pour se protéger, notamment des inondations et des vagues sur les côtes!  Jardin du temple Okuboji Les Japonais ont toujours su préserver la part sacrée de la nature dans des espaces dédiés, à commencer par les sanctuaires shinto, généralement situés sur des hauteurs, accessibles par un long escalier de pierres, au milieu d’une frondaison où rivalisent les cigales l’été et les oiseaux, le reste de l’année. Loin de l’immédiateté et de l’agitation du monde.  En montant l’escalier d’un sanctuaire shinto, « jinja » comme ils les appellent, on passe une frontière spatiale mais aussi temporelle et spirituelle. On rentre dans le domaine des esprits, des kami, des divinités de la nature. Le monde des esprits et des vivants a une frontière et cette frontière est délimitée par quelques marches, un portique de bois ou de pierre, quelques statues et beaucoup de silence. À bon entendeur salut. Savoir apprécier ces lieux, ce n’est pas seulement les prendre en photo et les poster sur Instagram c’est avant tout entrer en communion avec eux. Pour ce qui est du culte des morts, c’est plus l’affaire des temples bouddhistes, c’est dans les temples que les cérémonies ont lieu.  Un petit sanctuaire jinja en bordure de la route La patronne du Minshuku mérite un coup de chapeau.  Elle travaille seule ici et s’occupe de tout. Elle a 69 ans, ne les fait pas du tout bien sûr. Depuis 25 ans elle est revenue…

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La trace de l’encre rouge

Vendredi 6 Novembre La  propriétaire du ryokan Fujiya où j’ai passé la nuit a 88 ans. Je suis le seul occupant pour une douzaine de chambre. Elle m’explique que la veille plusieurs français y ont séjourné. Être seul ne me dérange pas, au contraire. Elle prendra sa retraite l’an prochain et leur ryokan sera a priori fermé, à moins qu’un repreneur inespéré ne se manifeste. Le bâtiment est plutôt bien entretenu, manque un peu de ménage. Avec l’âge, la vue baisse et les toiles d’araignée s’imposent un peu partout. Les ryokan si en vogue il y a 30 ans n’ont plus la cote, les Japonais leur préfèrent les hôtels.  Je fais un détour par la mer, il y a quelques bateaux de plaisance, ils sont bien rares. Le rapport à la mer est différent de chez nous, moins de loisirs. La mer est nourricière et aussi dangereuse, on s’en méfie, partout des digues pour réduire les risques de tsunami et d’inondations. Le peuplement du Japon s’est fait sur les côtes souvent juste au niveau de la mer, parfois des deux cotés des estuaires des fleuves. En zone toujours plus ou moins inondable. La mer est d’abord un outil de travail. On trouve des industries aussi avec la pêche et les produits issus de la pêche et l’industrie en général qui est très présente sur les côtes.  Quelle trace laisseront ces entrepreneurs japonais ? Les uns et les autres? Qu’est ce qui les pousse à entreprendre ? Le bien commun, l’intérêt général ? Quelle trace laisser ? Quelle trace restera t’il de toi? Quelques témoignages, tu es un témoin, quelques observations, quelques textes, écrits, poèmes. Si déjà tu as transmis, si tu es passeur de mots, passeur d’idées et de valeurs,  si tu as pu transmettre à d’autres et à tes enfants des valeurs, c’est déjà bien. Sans doute la trace principale que j’aurais laissée est celle de vivre, de m’intéresser aux autres, de partager avec d’autres cultures, de venir à leur rencontre. C’est déjà une trace en soi, la petite trace qu’on laisse chez des habitants des autres pays, trace que j’ai laissée un peu partout sur mon passage, une trace de générosité et de rencontre mutuelle.  Dernière étape, remplie de symboles, celle du temple 88, dix heures de marche devant moi, reprendre le rythme. Tu n’auras fait qu’une partie du pèlerinage c’est déjà une belle aventure. Je croise trois petits bonhommes qui vont à l’école avec leur cartable et leur casquette jaune pour être bien visibles. Ce pays me donne une belle énergie.  Tous ces habitants qui me saluent, toute cette jeune génération de Japonais, pleine de vie, qui m’interpelle quand je passe, qui semble assez insouciante et heureuse de vivre. Je passe devant une école, j’entends de grands Ohayogozaimas. Tous les enfants arrivant à l’école sont accueillis par de grands bonjours de leurs camarades. Cela doit leur donner envie. Des retraités font la circulation aux alentours de l’école. Le directeur veille. Cette jeunesse déborde d’énergie et de vitalité.  Devant une…

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tout prés du but

Jeudi 5 novembre  Écrire c’est témoigner.  Le réveil sonne à six heures, il fait presque jour. Par la fenêtre restée ouverte le froid rentre. Pour la seconde fois j’ai froid la nuit. Je vais devoir songer à mettre un peu de chauffage.  Beaucoup de mal à trouver le sommeil, le corps endolori. Est ce l’agitation du corps causée par la fatigue d’une marche au delà de 30 kilomètres  ?  Encore allongé je regarde par la baie vitrée les maisons voisines, les fils électriques qui s’entrecroisent. les immeubles éclairés. Un paysage si familier. On m’a demandé récemment si j’avais parfois le mal du pays. J’ai répondu que non. Que j’étais toujours bien en voyage. Ce matin dans cette ville moyenne du Japon, je pense à la France et me dis que la France me manque. Surtout la ville me pèse rapidement. Je serais dans il village de campagne au milieu de la nature, la sensation serait autre.  Le ciel prend des teintes de bougie allumée. Le soleil pointe. Je vais filer dans le parc Ritsurin voisin. C’est pour le visiter que j’ai pris un hotel aussi loin de ma route.  J’avais pris une chambre d’hôtel pour l’accueil à la réception. Quel déception hier soir quand j’ai découvert ce cube d’appartements sans âme avec une réception électronique dans un boîtier métallique. J’ai dû photographier mon passeport et mon visage avec une tablette récalcitrante. Après 30 minutes de bataille où j’ai pensé terminer la nuit dehors, j’ai fini par obtenir un numéro de chambre et un code d’entrée. Bienvenue dans l’ère de l’indifférence. Tout cela est tellement peu japonais.  Dans le jardin Risturin au milieu des pins, des lacs et des petits promontoires, un des plus beaux jardins créés au Japon pour les seigneurs féodaux de l’ère Edo, qui appartint à la famille Matsudaira apparentée au Shogun pendant plus de 200 ans. ils devaient être au calme les damyos pour apprécier la poésie du lieu, gouverner leur province. Jardin Ritsurin Ce parc est le plus grand du Japon encore plus beau que le parc Shinjuku Gyoen Mae, à Tokyo où j’allais régulièrement lors de mes pauses de midi au travail. Le jardin Ritsurin Je traverse la ville de Takamatsu. On passe toujours très vite des petites rues tranquilles, des quartiers résidentiels où l’on circule principalement à pied ou en vélo, aux larges boulevards à trois voies où le trafic des voitures se concentre. Cela a le mérite de conserver beaucoup de calme dans les quartiers d’habitation. Partout  des vélos sans assistance électrique. Je n’en vois quasiment pas, les Japonais font de l’exercice et la proportion de Japonais en surpoids reste limitée. Je tombe sur la boutique locale de Yakult. Je prends une photo, la représentante avec son tricycle ouvre leur chambre froide et me sort un échantillon de tous leurs produits et me fait l’article. C’est impressionnant tout ce qu’ils fabriquent, je remplis ma besace pour la journée de yaourts avec tous les effets bénéfiques possibles pour le corps.  Elle m’en fait une…

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Une longue journée entre souvenir et méditation

Mercredi 4 novembre  À sept heure en route! Dans cette partie de l’île de Shikoku on cultive l’olivier et les figuiers. Je croise un champ avec de magnifiques olives en partie déjà noires. Hier j’ai vu une pépinière de jeunes oliviers, cette culture semble se développer dans la région. Pourtant je n’ai jamais eu l’occasion d’en manger dans les ryokans ou les restaurants. Les Japonais consomment de plus en plus d’huile d’olive et importent l’essentiel de leur consommation. Ils produisent des huiles d’olive haut de gamme à Shikoku en petite quantité.  Devant moi deux petites montagnes à gravir  700 m de dénivelé aujourd’hui. Pas de pluie annoncée finalement. Je n’ai pas été très prudent, je n’ai pas  de nourriture, juste une petite bouteille d’eau et quelques biscuits dans mon sac  pour neuf heures de marche. J’espère trouver quelque chose sur la route.  Je longe une sorte de gisement de terre très claire comme du kaolin. Il y en a beaucoup au Japon peu à Shikoku.  Au ryokan, mes deux compagnons de table du jour sont des Japonais, Kobayashi san 79 ans et Fujiwara San qui doit avoir environ 65 ans, je n’ai pas demandé son âge. Le premier fait tout le parcours à pied. Le second alterne marche train et bus. Kobayashi parle beaucoup et parfois la bouche pleine en mangeant, ce qui n’aide pas à la compréhension. D’autant qu’il vient de Saitama et a un accent très prononcé. Mais il est drôle et sympathique. Au bout d’un moment, je remonte dans ma chambre laisse mes deux acolytes à leur conversation et m’éclipse aussi poliment que possible. À 6h30 nous nous  retrouvons pour le petit déjeuner. Ils ont tous deux croisé ce professeur d’université hollandais qui fait le henro depuis 30 ans et qui enseigne le bouddhisme au Japon et au Pays-Bas. Étonnant personnage, gros fumeur, qui doit avoir pas loin de 70 ans aussi. Je l’entendais cracher ses poumons dans une chambre voisine quelques jours plus tôt.  Le Minshiku est un peu vieillot mais très confortable, à l’écart des temples. C’est un second choix, quand les autres emplacements sont pleins. Il n’y aura sans doute pas de successeur, vu l’âge avancé des deux propriétaires qui doivent avoir plus de 85 ans tous les deux. Dommage pour le tourisme au Japon. Dommage pour les pèlerins. Visiblement les repreneurs ne se battent pas. De toute façon les propriétaires ne peuvent s’arrêter cela doit être leur seul gagne pain,  leur capital retraite. Ils espéraient peut-être le revendre mais personne n’investirait aujourd’hui dans un marché du pèlerinage en déclin soutenu uniquement par les marcheurs étrangers.  450 m de dénivelé; c’est déjà ça de moins à monter.  En chemin, je croise un cimetière en pleine nature sous des cryptomères.  Voilà ce qu’on appelle reposer en paix.  Arrivée au temple 81 Shiromineji, très étendu, vide à mon arrivée.  Montrer le chemin trouver la paix du cœur  Dans le temple je brûle six petites bougies, une pour chacun de nous. Les bâtons d’encens sont bientôt réduits…

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Tradition ou nostalgie?

Mardi 3 novembre Ce matin je prends le train vers le temple 79. Dans la gare un bouquet de fleurs.  Je n’avais pas le bon horaire de train, je suis arrivé avec 35 minutes d’avance à la gare. Cela m’a permis d’acheter de nouveaux pansements pour mes ampoules. Espérons qu’ils soient plus costauds.  Je n’ai pas pris le train express qui coute beaucoup plus cher. Résultat arrêt à chaque gare avec de longues pauses. Au final pres de 2 heures en tout. Plutôt que quatre heures à pied d’un trajet en ville que j’ai déjà fait.  Un matsuri se prépare. Lors de mon précédent henro j’étais resté toute une journée pour assister à un matsuri. Je n’ai pas trop le temps cette fois. Près du temple 78 des jeunes s’activent pour vider une maison. Celle d’une personne âgée. Ils la vident pour la raser et m’ autorisent à faire quelques photos et une vidéo. Ses meubles son déambulateur ses pantoufles son aspirateur. De belles pièces avec cloisons mobiles et un jardin intérieur. Certes la maison n’est plus au goût du jour mais elle aurait pu être rénovée bientôt il ne restera rien de la vie de cette personne. Juste à coté des terrains à vendre et un peu plus loin un chantier de construction. Les fondations d’une nouvelle maison sont en train de sécher. C’est le cycle du renouveau. Ne pas s’attacher aux choses matérielles.  Maison à détruire maison à construire Je repasse au temple 78 Goshoji. Je le visite de Nouveau, le jardin japonais et la grotte très spécifique où des petites figurines symbolisent les personnes disparues. À l’entrée un espace réservé aux enfants avec des petits doudous accrochés aux statuettes. L’ endroit est très émouvant. On sent la profonde détresse qui envahît tout parent perdant prématurément un enfant. Au pied des statuettes toutes sortes de nourritures sont déposées : des boissons des biscuits des victuailles. Mème dans l’au delà les enfants ont besoin de nourriture.  Temple Goshoji Je visite ensuite le très beau jardin qui jouxte le temple. Je l’avais filmé il y a deux ans, il est toujours aussi beau. Le matin l’éclairage n’est pas favorable avec le contre-jour.  C’est ici que mon voyage s’était terminé en 2024, c’est ici qu’il reprend en 2026. Le pont sur la rivière Daisoku Une odeur de vase Monte jusqu’à moi  Au bord de la rivière Aujourd’hui, 3 novembre est un jour férié, c’est le jour de la culture. Les familles sont de sortie. Partout dans les squares, et les jardins publics des jeunes parents avec leurs enfants qui s’amusent.  3 novembre Jour férié je m’arrête sur le chemin dans un petit restaurant de Udon, spécialité locale de pâtes de blé. Ces restaurants sont populaires, sorte de baraquement à demi extérieur où l’on s’arrête quelques minutes le temps d’avaler un bol de nouilles dans un bouillon de sauce. On choisit soi-même les garnitures et le prix est proportionnel. Moment imprévu, ce n’est pas l’heure du repas, mais je me suis laissé…

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Repos

Lundi 2 novembre. Journée de repos décidée sur le tard. Il pleut ce matin.  J’ai passé la matinée à mettre de l’ordre dans mes photos et mes notes de voyage. Je comptais mettre mon blog à jour, je n’ai terminé que deux journées. J’ai encore 10 jours de retard. Écrire prend toujours du temps et cela prendra le temps que ça prendra. Au risque comme souvent de ne pas voir le jour.   j’ai mangé d’excellents ramen dans un petit restaurant tenu depuis 70 ans par la même famille. Ambiance désuète. Prix imbattable maintenant pendant 30 ans à 500 yen et récemment passé à 600 yen soit à peine plus de 3 euros pour un déjeuner. Clientèle d’habitués du quartier; mais ça ne m’a pas rempli le ventre, après les marches des derniers jours. Je suis passé dans un convenience store me charger en sucrerie. En manque… Bien raisonnable ? Je dors à moitié debout. Est ce l’arrêt brutal de la marche à pied ? Je décide de bouger un peu et marche en direction du temple 70 que j’ai déjà visité il y a deux ans lors de mon précédent Henro, histoire de faire à pied le chemin entre le 69 et le 70. Demain je partirai en train directement jusqu’au temple 79 où je m’étais arrêté il y a deux ans pour rentrer en France. Cela me fait économiser quatre heures de marche.  À demi assoupi, je me laisse bercer par le son d’enregistrements en  japonais tout en suivant le sentier au bord de la rivière. Je croise quelques passants, une famille promène ses shiba inus  Temple 70 Motoyamaji  Cela fait quoi de revenir sur ses propres pas ? Pour la première fois j’entre de nouveau dans le même temple du pèlerinage de Shikoku. C’est ici que j’avais repris mon itinéraire en 2024 après avoir pris le train à Kochi. Il me semble reconnaître la porte et la grande pagode. J’avais filmé un groupe de pèlerins très disciplinés qui récitaient le soutra du cœur avec beaucoup d’enthousiasme et de ferveur. Je dois avoir gardé la vidéo quelque part. J’avais été impressionné par la faveur qui règne dans ce temple et par la haute pagode de bois de cinq étages. Je le ressens toujours aujourd’hui. Sensation intacte.  Temple Motoyamaji 70

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Chasseur d’insecte et renouvellement de l’habitat japonais

Dimanche 1 novembre suite J’ai rencontré un monsieur d’une quarantaine d’années avec son petit garçon armé d’une épuisette et d’une boîte spéciale : il chasse les insectes et soulève des pierres du jardin. Ke père m’explique que la route actuelle du pèlerinage ne correspond plus à l’ancienne route. Il y a 100 ans, elle passait à quelques mètres de là, au milieu de propriétés. Il me montre l’ancien chemin. Je lui demande si je peux passer, il me dit non que c’est encombré d’arbres et de tombes dispersées maintenant, il vaut mieux passer par la route. Je suis surpris qu’il ait eu envie de m’expliquer l’ancien itinéraire qui passe au milieu de propriété privé aujourd’hui. Sa maison borde le sentier du pèlerinage.  Le temple 67 est désormais tout proche, il est bientôt 11 heures. Cela fait plus de trois heures que je suis parti. Après une bonne pause chez mes amis Oonishi et Ugawa je poursuis en direction de la mer.  Je croise plusieurs haltes pour les pèlerins avec boisson en libre service, prise pour recharger son téléphone ou tout simplement une chaise pour s’assoir. Dans un abri de beaux moulages en plâtre avec grues japonaises et tigre accueillent le pèlerin Au temple Daikoji le 67. Lieu paisible avec un très beau jardin. Dans le hondo, temple principal, une cérémonie de commémoration familiale a lieu, visiblement suite à un deuil ou en souvenir d’un disparu. Devant le temple un rassemblement de paires de chaussures... À l’intérieur une vingtaine de personnes vêtues de noir sont assises tandis que le prêtre récite ses sutras et frappe ses instruments à rythme régulier.  Je distingue dans la pénombre plusieurs générations, il y a des personnes âgées, des adultes, des jeunes adultes et des enfants. Des  enfants s’essuient les yeux du revers de la main. Un adulte aussi, je suppose qu’ils pleurent un ou une proche. C’est aussi la vie des temples. Les pèlerins passent. Les habitants du lieu vivent et meurent. Nous sommes dimanche, beaucoup de pèlerins, le chapeau comique de bambou tressé à l’air tout neuf. Ils l’ont acheté spécialement pour l’occasion et sont de sortie le dimanche.  Ce sont des pèlerins occasionnels venus pour la journée. Certains en groupes organises.   Le groupe des pèlerins est parti, il ne reste que cette famille qui pleure un proche et le prêtre qui les aide à accepter ce deuil, à accepter la disparition d’un père d’une mère, d’un grand-père d’une grand-mère, moment douloureux, mais les mots permettent d’exprimer la douleur et de mettre un sens sur la disparition d’une personne, sur son passage sur terre, de donner un sens à la mort et surtout de donner le courage à ceux qui restent de continuer à vivre.  Le métal émet un son lugubre. Le moine frappe le bronze qui résonne encore. trois nouveaux pèlerins sont arrivés. L’activité reprends avec calligraphie, tampon sur les livres des pèlerins. L’assistant du moine a repris ses pinceaux de calligraphie, tandis que le moine vêtu d’or et de violet,  poursuit…

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Un train au sommet d’une montagne et un café au coin du feu

Dimanche 1 novembre Nuit dans un ancien wagon lit de la compagnie ferroviaire « Enronoeki »Monsieur Masaki est un étonnant personnage, passionné de chemins de fer, il a sauvegardé deux Wagon-lits de la compagnie nationale qu’il a fait transporter sur une remorque et dans un ferry jusqu’ici. Ce sont les deux derniers wagons-lits de cette époques existants. Tous les autres ont été envoyés à la ferraille. Il les a rénovés et aménagés pour accueillir les pèlerins ou des amateurs de trains. L’endroit est surprenant, c’est vraiment une très belle installation. Il n’est pas très vigilant sur le ménage, c’est un petit peu dommage pour des personnes sensibles sur ce sujet, cela peut être gênant, mais s’il fallait dormir sous la tente au milieu de la montagne on ne se préoccuperait pas d’un peu de poussière. Alors la nuit venue on ferme les yeux et on dehors. Après la journée de marche d’hier dans la forêt, j’étais bien content de dormir à l’abri, même sur une couchette, même s’il faisait frais, à peine une dizaine de degrés dans la chambre. Je me suis couvert de ma veste pour rester chaud sous la fine couverture. Le train de Masaki San Au petit matin il nous a fait la surprise de nous montrer le fonctionnement des annonces passagers dans le  wagon, le tableau d’affichage des destinations qui est un film qui se déroule mécaniquement ( on est loin du tout digital ) et puis l’ouverture des portes. Il nous propose de faire l’annonce au micro. Un Japonais qui est arrivé tard hier soir spécialement pour dormir dans le train a bien préparé son discours, on dirait un vrai conducteur de train japonais. Il énumère la destination, les correspondances, l’heure d’arrivée.  Je me livre à l’exercice en japonais, à peine réveillé, un peu plus laborieusement, mais m’en sors pas trop mal.  Un passionné de train vivant sa passion Je discute ensuite avec Masaki san, il me montre le site Instagram de cet étonnant hôtel. Il m’explique qu’il est aussi cultivateur, il réalise des clonages d’orchidées dans un des chambres du train aménagée avec une lumière rouge. Avec des espèces de flacons où flottent des embryons d’orchidées dans une gelée. Il a un petit côté savant perdu dans son monde, très réservé. Il parle très peu, il faut le soliciter pour qu’il s’exprime. Il nous fait visiter sa serre d’orchidées et m’explique que ces plantes sont mellifères et émettent des odeurs qui attirent les abeilles. C’est un passionné, un poète dans son style.  Au Japon, où tout est conformisme, on trouve des originaux d’une très grande originalité. Il faut une sacrée personnalité pour casser les codes. En dehors des sacs poubelle en attente d’être portés à la déchèterie, il a sûrement peu de moyens, le coût de la nuit est dérisoire. il vit avec un chien shiba inu  qui a l’air assez agressif et six chats dans la solitude des montagnes. Les hivers doivent être difficiles. Le Japonais à repris sa voiture. L’américaine Maria à repris sa…

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C’est pas l’Amerique

Samedi 31 octobre En direction du Temple 66 Unpenji situé à 1000 mètres d’ altitude, en compagnie de l’américaine Mona D rencontrée avec Dimitri, il y a deux ans sur le henro. De retour sur le pèlerinage elle a souhaité venir à notre rencontre. C’est Mona qui a présenté Emily à Dimitri. Très peu de logements disponibles dans ce coin de montagne à proximité du Unpenji. Le minshuku le plus proche était plein. Avec son aide nous avons fait appel à un service de pick-up et avons séjourné dans un autre minshuku miteux. À notre arrivée sous la pluie, les sens éveillés par une journée de marche dans la splendeur de la nature, la crasse et la puanteur rivalisaient. Une odeur de poussière graisseuse accumulée et rance m’a pris à la gorge. Je n’avais qu’une hâte: sortir. Rien de disponible autour. J’ai essayé d’appeler sans réponse des logements pas trop éloignés. Je me suis dit que c’était l’étape inévitable dans un voyage, où l’on dort dans un endroit déplorable. Par contre le prix dépasse tout ce que nous avons payé jusqu’à maintenant. Difficile de juger la tenancière, cette vieille femme ne reçoit aucune aide de son mari de ses enfants et de ses petits-enfants qui logent à côté. L’agacement passé, j’ai essayé de comprendre et de discuter avec elle. Elle fait seule les repas et les chambres. Le ménage, depuis longtemps elle ne le fait plus. Le dos courbé en deux par l’arthrose et une vie de travail, elle ressemble à un point d’Interrogation. C’est aussi le devenir et l’avenir de ce minshuku qui est un point d’interrogation. Il faudrait le fermer mais où irons les pèlerins ? Les chambres sont à la limite de la saleté. La poussière des cendriers plein de mégots dans les couloirs. L’odeur, qui vous prend après une journée entière de marche, lorsque vous pénétrer dans la salle à manger est tenace. Je me suis cru dans un mauvais film. Je consulte les avis sur l’endroit. Cela dure depuis des années. Avidité, cupidité, négligence, vieillesse, un peu de tout cela mais tristesse aussi. Je discute un avec elle luiparle du ménage . Elle est seule à travailler, mais elle pourrait très bien embaucher quelqu’un une heure par jour pour l’aider à faire le ménage avec tout ce qu’elle gagne. Mona philosophe et avec une bonne dose de compassion bouddhiste dit que la solution serait de l’aider à faire le ménage. Peu importe, nous partons, il fait beau.  Je me suis levé tard, j’ai manqué le pick-up de 6h30 qui devait nous ramener sur le sentier. Nous sommes quitte pour 2 heures de marche supplémentaires. Mona marche devant un peu bougonne. Elle est préoccupée par les élections aux États-Unis. elle a quitté son pays suite à la réélection de Trump en 2024 et s’est installée à Bonn près de ses racines. Elle ne supporte pas sa politique, elle a vendu tout ce qu’elle avait, elle a mis en vente sa maison de Floride et elle espère…

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